Керамика этрусков.
Керамика этрусков.
Для разных целей этруски использовали различные типы сосудов. Маленькие арибаллы и алабастроны с их узкими горлышками использовались для хранения парфюмерии и туалетных масел. Скифосы, килики, канфаросы и ритоны, а также некоторые другие сосуды служили чашами для питья. Ойнохоя, самая обычная форма кувшина, часто использовалась для подачи вина и делалась в разных формах с круглыми или треугольными носиками. Гидрия – сосуд для воды с высокой ручкой и двумя ручками для переноски на корпусе кувшина. Амфора – это общий термин, обозначающий сосуды для хранения и перевозки чего-либо, кроме того, амфоры служили графинами для вина. Кратер использовался для смешивания воды и вина во время трапезы и, хотя он изготавливался в разных формах, всегда имел широкую горловину. В пифосе хранили жидкости, зерно и прочую пищу. Наконец, фиала служила для совершения возлияний.
Формы всех этих сосудов менялись на протяжении столетий, равно как и техника их изготовления и художественные стили. К числу самых ранних материальных свидетельств культуры этрусков (IX-VIII веков до н.э) относится керамика импасто – это небольшие сосуды, сделанные из серовато-чёрной глины. Поверхность их тщательно заглажена, вылощена, и иногда создаётся впечатление, что она покрыта лаком. В VII веке до н.э. керамику импасто сменяет керамика буккеро – специфический этрусский вид. Эти сосуды отличаются чеканными чёткими формами. Обилие деталей, воспроизводящих металлические заклёпки, рельефные элементы декора, указывают на то, что прототипами таких сосудов были металлические изделия. Самые ранние сосуды буккеро появляются в середине VII века до н. э. Их отличают очень тонкие стенки, они так и называются – “сосуды тонкого буккеро“. Украшает их очень скромный гравированный орнамент. В начале VI века до н. э. их сменяют сосуды среднего буккеро. Большей частью, их украшают штампованным декором с помощью цилиндра, который прокатывался по поверхности ещё необожжённого сырого сосуда. Поверхность сосудов среднего буккеро не такая блестящая и отличается сероватым тоном глины и лака. В середине VI века до н. э. вазы среднего буккеро постепенно вытесняются вазами тяжёлого буккеро. Это довольно большие по размерам вазы, толстостенные, массивные, и украшают их обычно рельефные изображения, оттиснутые на поверхности вазы с помощью формы. Комбинируя несколько различных форм, мастер мог создавать варианты композиции.
В этот период ремесленники Этрурии искали источники вдохновения в самых различных предметах. Гончары не были исключением, они следовали не только традициям местной и импортируемой керамики, но и копировали изделия из кости и металла. Наряду с рельефной керамикой буккеро в Этрурии получает распространение и расписная керамика. С конца VII века до н.э. этрусские мастера начинают активно подражать керамике, которую привозили из Греции, из Коринфа. Эта керамика получила название этрусско-коринфской. Как правило, это кувшины различных форм, ольпы, ойнохойи, а также тарелки. Они украшены орнаментальными мотивами или фигурками животных, птиц или фантастических существ. Росписи можно назвать полихромными, поскольку наряду с коричневато-чёрным лаком в изображении активно используются накладные краски – красная, белая, а также гравировка.
До VI века керамика ввозилась в основном из Коринфа, но к середине столетия эта монополия была нарушена импортом из Аттики. Впоследствии афинские стили оказали значительное, хотя и не исключительное влияние на этрусскую чернофигурную керамику. Так называемая Понтийская группа представляет собой прекрасные чернофигурные сосуды с яркими вкраплениями красного и других цветов, излюбленной формой была аттическая амфора, не забывали и про керамику буккеро. Вопрос происхождения этой школы является спорным, однако даже если ремесленники были не этрусками, а греками, керамика изготавливалась в Этрурии и по вкусу этрусков, хотя нельзя отрицать, что аттическое влияние было довольно значительным, чуть слабее было влияние Коринфа и Ионии.
Происхождение халкидских гончарных изделий окончательно не установлено. Эта прекрасная чернофигурная керамика была найдена только в Западном Средиземноморье, в основном в халкидских колониях и в Этрурии. Поскольку надписи на сосудах были халкидскими, в качестве места изготовления были предложены Реджио и Кумы, а может быть это работа халкидских мастеров, живших в Этрурии. Тем временем в Этрурию по-прежнему ввозилась аттическая керамика. Некоторые афинские мастерские даже изготовляли сосуды специально для этрусского рынка, например амфоры гончара Никостенеса, которые делались и расписывались в Афинах, но форма явно копировала этрусскую керамику буккеро. На сосудах в основном изображались грациозные животные или атлетические человеческие фигуры. Роспись выполнена с исключительным мастерством.
Подобно другим культурным проявлениям V века до н. э., этрусская роспись сосудов отставала от греческой, чернофигурная керамика продолжала производиться в Этрурии, когда греки уже оставили ее ради краснофигурной техники. В этой форме росписи сначала обводились контуры фигур, добавлялись некоторые внутренние детали, а затем заполнялся фон, так что на готовом изделии красные (оранжевые) фигуры выделялись на черном фоне. Техника позволяла использовать новый диапазон рисунка, и с первой половины V века до н. э. появляется ряд этрусских копий греческих краснофигурных сосудов, которые, как современные стенные росписи, показывают умение хорошо разбираться в новом стиле рисования, но который всегда выполнен красной краской поверх черной Настоящая краснофигурная керамика появилась в Этрурии во второй половине V века до н. э., когда сосуды представляли собой точные копии аттических оригиналов, а уже в IV столетии до н. э. несколько этрусских городов производили краснофигурную керамику, на этот раз отражающую влияние южноиталийских школ. Самым ранним центром гончарного дела был, вероятно, Вульчи, а приблизительно в 400 году до н. э. производство керамики началось в Чивита-Кастеллана; работа здешних мастеров отличалась особенным изяществом. В этот период вазопись демонстрирует новый уровень мастерства.
Среди излюбленных изображений – мифологические эпизоды, сцены прощания с умершими, часто с участием демонов. Менее изысканные краснофигурные сосуды производились в северной Этрурии. Эти гончарные изделия представляли собой сосуды в форме человеческих голов или в виде птиц. На юге, в Чивита-Кастеллана, а затем в Черветери изготавливались серии блюд, главным украшением которых было изображение женской головки. Этот тип изделий продолжал производиться и в III столетии до н. э. и был одним из последних краснофигурных изделий Этрурии. Расписанная керамика продолжала производиться в III и даже во II веках до н. э.; иногда для росписи сосудов использовалось несколько цветов, но стиль постепенно склонялся к так называемой черной керамике. Такая керамика, покрытая однородной черной краской, часто имитировала сосуды из металла; этот тип был хорошо известен в Кампании. В регионе вокруг озера Больсена нередко обнаруживаются посеребренные сосуды, часто довольно изысканной формы и декорированные горельефами. Эти
изделия датируются эллинистическим периодом и являются одними из последних типов местной керамики в Этрурии. Наконец, в I веке до н. э. гончары из Ареццо начали производить знаменитую арретинскую керамику, ставшую излюбленным предметом сервировки на римском столе в последующие столетия.
текст печатается по статье "Этруски. Быт, религия, культура" (автор: Эллен Макнамара)
#археология #буккеро #декоративно_прикладное_искусство #керамика #посуда #этруски #art #etruscans #ceramics